17e eeuwse Nederlandse tekening van een slavenjongen of negerpage (bron: Shanker Pur/Wikimedia Commons)

De zwartepietendiscussie is dit jaar meer dan ooit losgebarsten. Voorgaande jaren heb ik me altijd fel met deze discussie ingelaten, maar eind vorig jaar heb ik me maar neergelegd bij het uitzichtloze karakter ervan. En ja, het karakter Zwarte Piet is een relikwie uit een tijd dat zwarte en minder zwarte mensen als handelswaar dienden van imperialistisch Nederland. Die mening heb ik nog steeds, maar daar wil ik het niet eens over hebben.

Want waar ik echt geschokt over ben dit jaar is niet eens de inhoud van de discussie, want die is me ondertussen wel bekend, nee ik ben geschokt over de heftigheid en vooral de smakeloosheid van de discussie. Ik heb zelden zoveel nationalistische onderbuikgevoelens zien bovendrijven. Vaak genoeg verpakt met chauvinistisch cadeaupapier, maar wie goed alle commentaren, reacties, tweets en Facebookberichten af gaat kan niet ontsnappen aan een stroom van xenofobisch kleinburgerlijke uitlatingen. En in die vieze stroom drijven ontelbare harde stukjes racisme. Zo erg zelfs, dat de critici van Zwarte Piet Zwarte Piet niet eens meer nodig hebben voor hun gelijk. Daarnaast wordt er op meerdere plekken op het vaderlandse internet een angstklimaat gecreëerd al moet het Sinterklaasfeest vandaag nog verdwijnen. Wat natuurlijk de grootste lariekoek is.

Ronald van Raak legt de eed af (schermafdruk uitzending NOS)

Geachte meneer Van Raak,

Nu de dag van de troonsopvolging al weer een paar dagen achter ons ligt, moet ik u toch wat vertellen. Tot mijn verbijstering zag ik u de eed aan de nieuwe koning afleggen. Ik was geschokt toen u in de Nieuwe Kerk de woorden “Zo waarlijk helpe mij God almachtig” uitsprak. Liever had ik gehad dat u de woorden “Dat verklaar en beloof ik” had gebruikt. Dit door mijn geloof in de scheiding van kerk en staat. Waarschijnlijk had dit echter een persoonlijk motief, dus daar val ik u hier niet op aan. Ook omdat het in het niet valt bij de werkelijke reden waarom ik zo geschokt was. Namelijk dat u trouw zwoor aan een koning. Een koning! Een erfelijk, dus niet gekozen en daarom niet-democratisch staatshoofd. U, als volksvertegenwoordiger dient trouw te zweren aan de grondwet, het volk of in ieder geval aan die mensen die op u hebben gestemd. Aan mij dus, omdat ik op 12 september jl. een van uw 4.527 kiezers was.

In 1980 ging het er misschien hard aan toe, maar men ging nog wel ergens voor.Ik neem mezelf serieus als republikein. Zie daar de reden waarom ik op 30 april naar Amsterdam ben gegaan om te demonstreren. Burgemeester Van der Laan had enkele plekjes aangewezen waar de republikeinen zowaar hun ongenoegen mochten uiten. Ga vooral niet ergens anders demonstreren, laat staan op de Dam, de nucleus van de oranje-verering, was het advies van de burgervader. Een, volgens eigen zeggen republikeinse burgemeester die zijn mede-republikeinen die alsnog van plan waren om buiten zijn lijntjes hun mening te geven, neerzette als zogenaamde ‘eenzame gekken’. Het Waterlooplein was door de drie republikeinse organisaties aangewezen als een van deze plekken waar dan maar hun demonstratie moest plaatsvinden.

Laat ik daar dan maar in ieder geval heen gaan, was mijn gedachte. Op Facebook was er een evenement voor aangemaakt. Hier hadden meer dan 1100 mensen aangegeven dat ze zullen komen. Natuurlijk weet ik dat zulke cijfers maar een indicatie zijn en dat er eigenlijk altijd een stuk minder mensen komen. Desalniettemin was het nieuws over de demonstratie ook in de mainstreammedia terecht gekomen en schat ik in dat veel republikeinen helemaal niet op Facebook zitten (ja die zijn er gelukkig nog genoeg). Dus was een beetje opportunisme over de opkomst geen luxe. Oh wat had ik het fout…

Vijftig mensen waren er totaal denk ik, aangevuld met een hoog percentage journalisten en fotografen. Ja er waren standjes van het Nieuw Republikeins Genootschap, Hetis2013 en het mij nog niet eerder bekende Pro Republica, en nog een mobiel informatiebord over de link tussen pappa Zorreguieta en Videla. Op het podium werd muziek gemaakt en werden er wat losse toespraken gehouden. Achterin was er nog een aparte plek om op wat modernere muziek te dansen. Leuk georganiseerd, maar wel met in het achterhoofd dat het druk ging worden. Nee dus. Het was een aanfluiting! Niet voor de organisatie, maar voor de laffe thuisgebleven (of op een willekeurige vrijmarkt gebleven) zelfbenoemde republikeinen. Het resultaat was dat overal in de media het Waterlooplein te boek staat als het Waterloo van het Nederlands republikeinse gedachtegoed. Alleen Joanna (Hetis2013) en Hans Maessen (Nieuw Republikeins Genootschap) waren zo moedig om naar de Dam te gaan met als resultaat dat ze op schandelijke wijze werden opgepakt. Als ze dit niet hadden gedaan waren de republikeinen al helemaal het lachertje geworden van 30 april 2013.

Of is demonstreren dan definitief iets van het verleden? Dat zal geen probleem zijn wanneer er iets gelijkaardigs of beters voor in de plaats was gekomen, maar niets van dat alles. Het is blijkbaar vervangen door het like-klik-activisme. Nou gefeliciteerd beste medemens. Vanuit je luie stoel dingen liken, delen en petities ondertekenen. Ook al heeft dat laatste, mits professioneel opgezet nog het meeste zin. Ja en ik doe er aan mee. Maar mensen, jullie moeten er wel een vervolg aan geven, anders heeft al dat gelike maar één functie: je ego orgastisch verwennen met een wat-ben-ik-goed-voor-deze-fucking-wereld-gevoel!

Door al die teleurstellingen in mijn falende republikeinse medemens zal je toch bijna vergeten waar het allemaal om gaat. En dat is de waanzin van een monarchie. Ik ga nu echter niet een betoog houden over het waarom. Ik ben even klaar met de hele discussie en de laatste tijd heb ik via Twitter genoeg links rondgestrooid met argumenten tegen de monarchie. Ooit, als de nieuwigheid van de nieuwe koning er af is, zal ik een mooi betoog houden.

Om nog even terug te komen op 30 april. Na twee à drie uur mijn beste republikeinse beentje voor gezet te hebben, leek het me een (achteraf waanzinnig slecht) goed idee om via de stad naar de Jordaan te lopen. Een hel was het! Al die oranjehysterie op de Dam overtuigde me alleen maar meer van mijn gelijk. Verder lopend werd het er niet beter op. Wat is dat toch met mensen dat ze zo graag als blinde vissen een fuik in willen worden gedreven. Ik was blij met de uitvinding van de deodorant, waardoor deze tocht door de oranjehel nog een beetje draagbaar was. Wat was ik blij dat ik weer thuis was en wat had ik spijt van deze verloren dag.

De republikeinen in Nederland dienen veel beter georganiseerd te worden. Ik roep de drie organisaties op om te fuseren. Maar dat is maar een begin. Gelukkig is de urgentie er even af, zodat het republikeinse tegengeluid rustig beter en krachtiger georganiseerd kan worden. Daar is echter meer voor nodig dan een luie achterban!

Tot slot nog een bericht aan Van der Laan. Die eenzame gekken van u, die zaten gewoon eenzaam achter hun computer samenzweringstheorieën te ventileren. Die komen echt niet uit hun, met aluminium beklede grot vandaan. De volgende keer dus beter op uw woorden, alsmede uw daden passen.

Foto rechtsboven: In 1980 ging het er misschien hard aan toe, maar men ging nog wel ergens voor.

Newroz (het Perzisch nieuwjaar) (bron: Wikimedia, maker: Kurdistan4all) (CC-BY-SA)

Natuurlijk hebben de Koerden recht op onafhankelijkheid. Wie zijn wij om een ander volk hun recht op zelfbeschikking te ontzeggen? Waarom de Koerden, die met rond de 35 miljoen zielen, toch ruim twee keer groter in aantal zijn dan de Nederlanders, niet een eigen land en de Nederlanders wel? Of de Letten, of de Luxemburgers, of de San Marinezen? Vooral als je de oude Koerdische cultuur, de geschiedenis, de taal en de geografische ligging van Koerdistan er bij optelt, kan je maar tot één conclusie komen. De Koerden hebben recht op een onafhankelijke en soevereine staat.

Elk volk heeft recht op zelfbeschikking. Dit recht op zelfbeschikking is een collectief recht. Dit staat echter vaak haaks op het recht op soevereiniteit en die van territoriale integriteit. In andere woorden het soevereine Turkije, Syrië, Iran en Irak staan een onafhankelijk Koerdistan in de weg. Een vaak gehoord argument is ook dat wanneer een volk onafhankelijk wil worden, zo'n onafhankelijkheid een precedent oplevert. Andere volken zullen ook hun onafhankelijkheid gaan opeisen, al dan niet met behulp van geweld. Maar is dat zo? Ik heb er nog geen overtuigend bewijs voor gevonden. Een ander argument is dat dit het internationaal of regionaal machtsevenwicht zal doen laten wankelen. Is dat erg?